إن نقل قراءتنا للمناص من الوظيفية الى العلائقية هو الكفيل بتفعيل أفق التلقي بما يجعل النص منفتحا, بحيث يغدو مفهوم النص الروائي الذي يرى في المناصات عناصر مكملة غير منتمية الى النص مفهوما قاصرا عن الإمساك بمسارات المعنى. مما يجعل تلقي النص بمعزل عن المناص, غير مماثل بحال من الأحوال لتلقيه معية مناصاته, خاصة من الناحية الدلالية. وفق هذا التصور, تغدو المناصية آلية من آليات انتاج المعنى, وضابطة لأحد الجوانب التي يرسيها النص من منظور التعالي النصي الذي يؤسس لانفتاحه على العوالم الخارجية.
فالمناصية ترتقي بالمناص لتجعله خطابا قائما بذاته, يفعل ويتفاعل مع سنن ثقافية متنوعة من جهة ومع النص من جهة أخرى.
