لا تستطيع الشجرة أن تمتد بأغصانها أبعد من مدى جذورها. أما الإنسان فيمتد إلى اللانهاية لأن جذوره في الأزلية والأبدية
* الطريق الذي لا يزود سالكه ليس بالطريق الذي يحسنُ سلوكه
* من كان له عدو واحد كان بلا صديق واحد. إذ كيف للقلب الذي تسكنه العداوة أن يكون ميناءً أميناً للصداقة؟
* عدم الكره ليس محبة.. فالمحبة قوة إيجابية فعالة. ومالم تكن قائدة لخطاك ضللت طريقك.
ومالم تملأ كل رغبة من رغباتك وكل خاطرة من خواطرك كانت رغباتك قتاداً في أحلامك، وكانت خواطرك مراثي لأيامك.
* إن جدولاً عكراً ليستطيع أن يعكر جدولاً آخر. ولكن أنى لجدول عَكر أن يُعكر البحر؟ إن البحر ليقتبله ضاحكاً. فيأخذ أوحاله ويفرشها في قاعه ثم يعطيه ماءً زلالاً بدلاً منها.
*لكل شيء إرادة. حتى الحجر الأصم الأبكم، الذي لا حياه له في الظاهر، ليس بغير إرادة. فلو لم تكن له إرادة لما كان.
* حقاً إن الإنسان لابن المسكونة المدلل. فكل ما فيها يتنافس في ترفيهه وتغنيجه. … من لم يفسده الدلال يرى في لسع الحيّة قبلة محبة.أما الذين أفسدهم الدلال فيرون حتى في قبلة المحبة لسعة حيّة.
* الإنسان أكبر من أن يُحّد، وطبيعته أوسع من أن يحصرها وزن، ومواهبه أكثر من أن تحصى، وقواه أغزر من أن تنضب. فاحذروا الذين يحاولون أن يقيموا له تخوماً.
* إن لم تجدوا السبيل إلى قلوب الناس، تعذر عليكم الوصول إلى قلب الله. وأنتم ما لم تبلغوا قلب الله فأي جدوى لكم من حياتكم؟ إنها خسارة.
* ألا افركوا أعينكم واستيقظوا. فأنتم أكثر من تراب. وقسمتكم من الوجود أكثر من أن تحبوا وتموتوا وتنسّلوا طعاماً وافراً لأشداق الموت الذي لا يشبع إن قسمتكم هي أن تكونوا كرمةً مثمرة في كرمة الله المثمرة أبد اً.
مرداد
